Note du MJ.
Cette mythologie des fées est adaptée du Monster Mythology d’AD&D2. A cette époque, la Féerie n’existe pas comme reflet du plan Matériel et la Cour d’Eté se situe dans les plans Extérieurs.
Il n’est d’ailleurs pas impossible que les deux Cours des fées existent à la fois dans la Féerie (reflet du passé de la Toerre) et dans les plans supérieurs.
Introduction
La Cour d’Eté des fées joviales, berceau magique des divinités sylvestres, est un lieu qui se déplace parmi les plans extérieurs d'Arvandor à Ysgard et aux Terres des Bêtes, comme le veut sa magnifique reine, Titania. Les esprits-follet planent, les brownies veillent, et les lutins et les leprechauns assurent leur garde espiègle tandis que les divinités du petit peuple rendent hommage à Titania. Cinq divinités du Cercle Intérieur de la Cour entourent leur reine : Obéron, son époux ; Vérénestra, la flamboyante et vaniteuse déesse des dryades ; Damh, le dieu malicieux des satyres et des korreds ; Squelaiche, le dieu roublard des lutins et Eachthigern, le seigneur des licornes.
Les membres du Cercle Intérieur partagent de nombreuses qualités en commun. Les dieux sont tous fortement enclins à un alignement chaotique, la majorité tendant vers un alignement bon plutôt que neutre. Ils ont une forte affiliation avec la Seldarine, en particulier avec Erevan Ilesere, le dieu filou des Elfes. Ils vénèrent tous Titania en tant que reine et agiront volontiers selon ses instructions, malgré leur nature chaotique. Ils ont un fort sentiment de camaraderie, encore une fois malgré l'alignement chaotique, et ils se sentent très protecteurs les uns envers les autres. Les différends entre eux sont rares et rapidement résolus. Les membres du Cercle Intérieur sont tous des créatures curieuses et enjouées, mais ils sont également très conscients de leur petite taille, et sont généralement en conflit entre curiosité et prudence, et ils mettent fortement l'accent sur l'autoprotection, en particulier lors de l'utilisation de la magie.
La naissance de ces divinités est un processus complexe dans le mythe. Titania est généralement considérée comme une mère ou une accoucheuse, mais sa progéniture naît de manière très différente. Damh est le fils capricieux d'Obéron et Vérénestra est sa fille. Mais Squelaiche serait né d'une plante magique en Arvandor, un cas où une divinité aurait pris son être d'une partie de la vie naturelle du peuple féerique, comme l'ont également fait certains membres du Cercle Extérieur. Et Eachtighern est toujours considéré comme un cadeau au peuple féerique d’un dieu du ciel ou d’un dieu filou. Le plus souvent, il est considéré comme le fils de Koriel, le dieu ki-rin, mais dans certains contes amusants, il est la progéniture d'un dieu chaotique et filou (parfois Erevan) qui change de forme et de sexe pour l’enfanter.
Le Cercle Extérieur de la Cour Seelie comprend les divinités qui ne rendent pas un premier hommage à Titania (comme Skerrit, le dieu centaure) ou dont les préoccupations les poussent à passer beaucoup de temps loin de la cour (comme Fionnghuala, la déesse cygne). Cependant, pour ce petit peuple qui rôde, en particulier, à la périphérie du Cercle Extérieur, Titania les aime autant que les membres de son Cercle Intérieur. Caoimhim, le petit dieu killmoulis, grincheux et nerveux, est cher au cœur de Titania et dans sa surprotection, elle le dorlote et le materne, bien qu’il qu’il feint un grand mécontentement. Le Cercle Extérieur est complété par Emmantiensien, le dieu sylvanien, grave et silencieux et Nathair Sgiathach, le dragon miniature effronté, qui est aussi différent des autres dieux draconiques qu'on pourrait imaginer. Il a un nom qui sonne bien (qui signifie simplement "serpent ailé"), qu'il aime prononcer très pompeusement lorsqu'il se présente, pour ensuite se moquer de son propre sérieux feint. Le dieu des pseudo-dragons et des dragons féeriques est un être délicieux et enjoué, mais parfois ses frivolités et ses facéties sans fin irritent même les autres dieux sylvestres et sont la raison de son exclusion de la Cour Intérieure. Il fait un grand bouffon de cour, mais pas un conseiller très utile.
Il s'agit d'un groupe amical et coopératif de divinités qui travaillent ensemble pour maintenir l'intégrité des royaumes sylvestres. "Sylvestre" a ici deux significations possibles. Premièrement, cela signifie les forêts en général – les terres que partagent les fées avec les elfes, les druides, les ours-garous et d’autres créatures qui maintiennent paisiblement la richesse de leur demeure. Mais cela signifie aussi un lieu magique caché au cœur des forêts, un royaume « sylvestre profond » où seuls les fées savent voyager. Ici, les autres créatures sont de rares visiteurs, quelques-unes trébuchant, perdant le sens de l'orientation et du temps, alors que certaines créatures sélectionnées peuvent parfois être guidées par une créature féerique dans cet endroit spécial. En de très rares occasions propices, les avatars des dieux sylvestres peuvent se réunir pour former une Cour d’Eté dans le plan Matériel, sous des monticules de terre marqués par des anneaux féeriques. L'emplacement de ces endroits est soigneusement gardé secret par les fées, qui n'en parlent même pas aux elfes, et ces lieux peuvent être impossibles à cartographier car ils peuvent coexister dans l'espace avec des décors terrestres banals. La magie de Titania entretient ces lieux spéciaux.
Les dieux sylvestres travaillent dur pour établir de bonnes relations avec les dieux des gnomes, des elfes, de la nature et des druides, les dieux des lieux sauvages et de la chasse (s'ils ne sont pas d'alignement maléfique) et les divinités aériennes tels que Syranita. Les créatures féeriques n'incluent pas de prêtres et de chamans puisque leur nature magique reflète le même pouvoir que celui que confère les divinités aux prêtres et aux chamans en tant que lanceurs de sorts potentiels
Bien sûr, les dieux sylvains ont des ennemis, tout comme leurs disciples mortels. Les orcs, les gobelins et autres créatures similaires peuvent piller les forêts, et les divinités gobelinoïdes et les divinités sylvestres s’opposent fortement les unes aux autres. Les divinités sylvestres détestent également Ségilune, la cruelle déesse sorcière. Mais une sombre déesse est l'ennemi éternel des races féeriques. La Reine de l'Air et des Ténèbres - souvent représentée dans les mythes des d'autres races comme la méchante sœur de Titania - a un nom depuis longtemps perdu et jamais prononcé à la Cour d’Eté. Au plus profond des régions inférieures du Pandémonium, cette déesse amère et sadique est assise au milieu d'une parodie bavarde et baveuse du royaume de Titania, dans sa cour du Crépuscule, où elle cherche à asservir le peuple féerique à sa volonté.
C'est elle qui a généré les sombres forces magiques qui ont transformé les misérables quicklings., miroir maléfique des brownies tant aimés de Titania. C'est elle qui a changé les spriggans et leur a donné la capacité de changer de forme. Maîtresse des sombres illusions, la Reine de l'Air et des Ténèbres est elle-même incorporelle et son histoire mythique est un conte qui fait frissonner et trembler toute fée qui en entend la moindre partie. Pourtant, c'est une triste histoire, qui explique que Titania garde une main sur sa sœur perdue pour laquelle elle pleure, malgré l'insistance d'Oberon et de sa Cour Intérieure à mener la guerre contre la sombre présence qui afflige leur peuple.
Le conte fait référence au Ladinion, une terre sylvestre profonde de la préhistoire, où la Cour d’Eté présidait sur les rives du lac Cwm Glas. Au sud, des mineurs nains découvrirent un grand diamant noir au pied d'une montagne et l'offrirent comme cadeau à la Cour. Titania était absente, nageant dans les eaux de la rivière Afon Bhlu, alimentées par le lac. C'est sa sœur qui a pris le cadeau à sa place. Ce grand trésor commença à corrompre la sœur ; le conte laisse entendre que le diamant était magique, mais il ne mentionne pas comment il a été façonné. Ainsi, la déesse corrompue a emporté le diamant, ainsi que les précieux trésors magiques des Arcanes, en partant dans un grand char dégageant de la fumée et du feu qui sont apparus dans le ciel. La gemme a transformé sa nature, et peu de temps après, la montagne a explosé, tuant les nains et envoyant des nuages noirs et empoisonnés sur Ladinion, créant une terrible fumée qui a décimé le peuple féerique. La Cour d’Eté a été contrainte de prendre la fuite à travers les plans et d'abandonner les terres.
Ce mythe inclut le thème d'une terre perdue, bien qu'ici elle soit spoliée à cause d'un acte de cupidité de la Reine de l'Air et des Ténèbres. (D'autres mythes féeriques font souvent référence à leurs propres terres magiques qui rétrécissent ou disparaissent du monde des mortels). Le mythe décrit également les nains comme ceux qui ont amené le mal corrupteur à la Cour d’Eté, et pour cette raison, les fées n'aiment pas les nains et tentent de les empêcher d'accéder aux royaumes sylvestres. Cependant, les nains du mythe n’étaient pas méchants et leurs intentions étaient bonnes – après tout, ils pensaient apporter un cadeau. Ainsi, même si les dieux sylvestres n’aiment pas les dieux nains, ils ne leur sont pas directement hostiles.
Enfin, les dieux sylvains ne sont pas hostiles ni ne rejettent les dieux des personnes de grande taille (les humains). Bien que les dieux sylvestres soient fortement protecteurs de leurs peuples, ils ne considèrent pas les humains comme des ennemis nécessaires, et les killmoulis, en particulier, entretiennent une relation symbiotique avec les humains qui leur témoignent de la considération ou de la gentillesse. Les brownies sont également souvent utiles aux humains. Les humains, cependant, ont appris à ne pas rechercher ou déranger le petit peuple, mais à permettre aux fées de venir à eux – si elles le souhaitent.
Quelques notes sur la prononciation et la signification des noms de certains dieux
Aoimhin (koo-ev-inn) : « bienfaisant »
Damh (dav) : « bête cornue »
Eachthighern (ek-tee-arn) : « seigneur des chevaux »
Fionnghala (fin-ell-ah) : « épaule blanche »
TITANIA
Titania est la reine féerique, qui prend soin de toutes les races féeriques, même celles qui sont tournées vers le mal et qu'elle cherche toujours à ramener vers le droit chemin. Titania est vénérée par toutes les créatures féeriques, mais les lutins, bookas, pixies et esprits-follets ont une vénération particulière pour celle qui est leur divinité patronne. Le credo de Titania est celui de la pitié et du bien, et il est virtuellement impossible de la mettre en colère à moins que l'être qui l’offense ne soit totalement maléfique. Si c'est le cas, le malheur attend la créature qui aura attiré la colère de la reine féerique.
OBERON
Sévère et fort, Oberon est le Seigneur
des Bêtes parmi la Cour d’Eté. Oberon passe beaucoup de temps à l'écart de
Titania, et il est plus heureux en chassant et jouant dans les bois sylvestres
que dans les intrigues politiques de la cour, où il ressent peut-être sa
relative faiblesse, et son manque d'intelligence et de sagesse, par rapport à
sa magnifique consort. On peut se référer à lui en tant que Roi Oberon, mais
ceci est plus un titre honorifique qu'un reflet de son vrai rôle, bien que tout
le peuple féerique mortel le vénère comme un puissant dieu protecteur. Oberon
compte moins sur l'illusion, la ruse et le camouflage que les autres dieux sylvestres.
Il est toujours prêt à offrir sa force physique pour contrer ceux qui attaquent
ou persécutent le peuple féérique. Le dieu lui-même aime à errer dans les
Terres des Bêtes et Arvandor.
CAOIMHIN
Le petit Caoimhin est le timide
dieu des killmoulis. Il s'aventure rarement hors de la Cour d’Eté, préférant
trainer, manger des douceurs et du miel. Mais pour donner suite à des poussées
de curiosité, il peut se promener quelques minutes à l'extérieur, rarement sans
qu'un autre dieu sylvestre ne soit tout près de lui. Caoimhin aime les
vêtements chauds, l'abondance de nourriture, et son confort. Le petit dieu
killmoulis est aussi enchanté par les contes des bardes et leur harmonieuse
musique, spécialement celle des instruments à cordes.
DAMH
Damh est le dieu patron des satyres et des korreds, ainsi que des atomies (une espèce de lutins). Titania s'inquiète du nombre de races sur lesquelles elle veille - à tel point que Damh a ressenti le besoin de lui alléger la tâche, et il prend ces nouvelles charges très à cœur.
Damh aime la danse, le chant, la
musique, les vers bardiques, les bouffonneries et la boisson forte. Il aime
spécialement les dryades. Il est très indulgent envers lui-même et ne reportera
jamais une gratification. Toutefois, il a une autre face : Damh est une
divinité très vieille, et il est dit qu'il a aidé à la construction des cercles
de pierres magiques et à l'élévation des menhirs druidiques. Il est
certainement très amical avec les divinités druidiques. Il est aussi très
matériel et a de forts liens avec la pierre, le roc et la terre elle-même.
C'est aussi un gardien ; alors que les lutins voient souvent les premières
incursions de personnes non invitées, les korreds sont souvent les premiers à
le ressentir intuitivement, spécialement les intrusions magiques.
EACHTHIGHERN
Eachthighern est le seigneur des licornes, et secondairement des pégases. Il est fort, fidèle et loyal envers ceux qui sont autorisés à le monter. Parmi les dieux sylvestres, seuls Oberon et Fionnghuala sont connus pour l'avoir monté de manière régulière, et le plus souvent Oberon monte une autre monture aux côtés d'Eachthighern alors que Fionnghuala vole à leurs côtés. Hanali Celanil des elfes est aussi connue pour avoir monté le grand cheval brillant. Eachthighern est fier et majestueux, et fournit une vision splendide quand il survole les Terres des Bêtes ou l’Arborée. Il est vénéré par de nombreuses créatures féeriques qui connaissent son double rôle de dieu de la protection et des soins, et son nom est synonyme de loyauté et bravoure.
EMMANTIENSIEN
Emmantiensien est l'intemporel dieu des sylvaniens. Tout comme les serpents du monde apparaissent dans de nombreux mythes comme êtres intemporels de sagesse, Emmantiensien est l’Arbre du Monde n'ayant pas d'origine dans le temps ; il a toujours existé. Les racines d'Emmantiensien entourent un cristal magique, façonné par un dieu inconnu et sans nom, et de ce cristal, il tire des pouvoirs normalement inaccessibles aux divinités sylvestres, même à Titania.
Emmantiensien est le Sage de la
Cour d’Eté. Il entend bien des choses dans le vent qui joue dans les branches
de ses avatars, parle aux oiseaux et au peuple féerique, entend les chants des
elfes et des bardes, et ses racines sont si profondes qu'il entend les murmures
des êtres profondément enfouis dans le sol. Emmantiensien n'oublie jamais une
chose apprise, bien que cela puisse prendre un certain temps pour que quelque
chose revienne à sa mémoire. Ses mots sont rares, mais quand il parle, toute la
Cour écoute.
FIONNGHUALA
Fionnghuala était une rôdeuse, une humaine mortelle. Elle rendit de nombreux services au peuple féerique durant des années. Après qu'elle eût aidé les races sylvestres à combattre la demière incursion de la Reine de l'Air et des Ténèbres - bravement et s'exposant pour protéger l'avatar d'Obéron, qui fut gravement blessé - Titania la releva d'entre les morts et l'emmena à la Cour d’Eté. Là, Titania lui offrit la plume blanche, maintenant symbole de la déesse, qui lui permet de se changer en cygne, altérant sa nature et la rendant en partie féerique. Au fil des siècles, une petite et recluse sororité de rôdeuses reçut le don d'un simulacre de cette plume originelle et devinrent les dames des cygnes. Elles gardèrent leur allégeance à leurs divinités respectives, mais vénèrent aussi Fionnghuala. La déesse elle-même est petite pour une humaine, pas beaucoup plus grande que les autres dieux sylvestres, et elle est dévouée à leur amitié et à sa propre sororité.
NATHAIR SGIATHACH
Nathair Sgiathach est un des rejetons d'Io, mais il ne se préoccupe pas des affaires des autres dragons. Il a trouvé une demeure près des divinités sylvestres chaotiques dans les délicieux bois sylvestres. Là, il assouvit sa curiosité, son amour du jeu, et son amour des blagues avec le peuple féerique. Le dieu en lui-même est à la fois pompeux mais doué d’une autodérisoire et il apprécie une farce ou une blague à ses dépens (bien qu'il soit prompt à répliquer par une farce ou un bon mot de son cru). Malgré cette légèreté, le dieu des dragons fées aime le peuple féerique, et ses puissantes capacités magiques sont une grande ressource que Titania et les autres sont prompts à reconnaitre.
SKERRIT
Les centaures sylvestres ont leurs propres pays et demeures, et ne vivent pas dans les mêmes terres sylvestres profondes que les petits membres du peuple féerique. Toutefois, de nombreuses créatures qui sont assez sages pour éviter les terres sylvestres profondes évitent aussi les bois les entourant car ils fournissent des terres accueillantes aux paisibles centaures. Skerrit travaille avec les dieux sylvestres comme protecteur et gardien des frontières des territoires sylvestres, et en retour ils aident son peuple à défendre leurs demeures avec leur magie et avec des cadeaux féeriques quand c'est nécessaire. Skerrit est un dieu gentil et plein de pitié, mais c'est aussi un fin chasseur et protecteur, talentueux et fort.
SQUELAICHE
Le petit Squelaiche est le Bouffon de la Cour d’Eté, un farceur et blagueur qui se moque même impudemment de Titania en certaines occasions. Squelaiche est le dieu patron des lutins et des farfadets et est en particulièrement en bons termes avec Nathair Sgiathach et Erevan Ileserë des elfes. Toutefois, Squelaiche n'est pas toujours un bouffon aimant s'amuser. Il a un réel amour du petit peuple et ne permettra pas qu'ils soient maltraités par des personnes plus puissantes. Il n’est pas stupide non plus, et comme le disent certains sages « c'est un fou, pas un idiot ». Son attrait pour ce qui brille et le bon vin sont toutefois définitivement ses points faibles.
VERENESTRA
Elle est la déesse patronne des dryades, des nymphes et des sylphes. D’humeur changeante et très vaniteuse, cette belle déesse a néanmoins la sagesse de savoir que la sécurité de ses adoratrices féminines ne fait qu'un avec la sécurité de tous les royaumes et créatures féeriques, et elle est totalement fidèle à la Cour d’Eté malgré sa nature par ailleurs inconstante. Vérénestra possède sa propre demeure dans la cour d’Eté, resplendissant de bouleaux argentés, de mélèzes et de platanes, et d'une frange de saules ; les arbres sont décorés de filigranes d'argent et de bijoux vivants et à l'intérieur, la déesse dispose de nombreux miroirs dans lesquels elle admire ses propres arts d'embellissement. Elle est jalouse et évite avec snobisme tout contact avec d'autres déesses féminines de la beauté, de l'amour ou de la romance.
LA REINE DE L’AIR ET DES TENEBRES
Références :
DEITIES & DEMIGODS Cyclopedia by James M. Ward with Robert J. Kuntz. Edited by Lawrence Schick - © 1980 - TSR Game
UNEARTHED ARCANA par Gary Gygax, © 1985 E. Gary Gygax. All Rights Reserved.
MONSTER MYTHOLOGY par Carl Sargent © 1992 - TSR, Inc. All Rights Reserved.
Retour au monde de Greyhawk. Nos prochains articles porteront sur l'atlas politique de la Flanaesse en 576 AC.
Bonne lecture.
Jacques
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